陕西威风锣鼓的敲打在一定程度上可以催人斗志！不知道这句话您认可不，小编是非常认可的，也通过下面的文章让您对于这一块有一个更深的了解：许多的民间艺术，过去都是依靠传统的民风民俗活动得以发展流传下来。随着社会的进步、科学知识的普及、人们思想觉悟的提高，那些在封建社会盛行的迷信活动逐渐失去吸引力，一些纯祭祀性的民间表演艺术受到群众的冷落和摒弃。如各地流行的巫舞、傩戏和神鬼扮相的表演。群众把热情都投入到象威风锣鼓这样积极向上、健康活泼的文艺活动上。威风锣鼓在封建社会里，虽然也曾为一些封建迷信活动服务，但它本身并不含有这类内容与形式。它是音乐、是抽象的东西。人们直观感受到的是它的声响、节奏、气势及情绪的感染。当然，我们也能感受到不同的历史时代的人演奏威风锣鼓，给人的艺术感染和教育是不完全一样的。在当今社会，人们注重 与民族利益，集体的荣誉及个人健康的精神享乐。农村、工厂、学校、部队的 都用关注的目光寻找这类活动项目。
“威风锣鼓”正是适应这一社会需求的极好文艺项目。它那强烈的节奏、跳跃的音阶、磅礴的气势惊魂动魄、催人奋发，使人由衷感到人的威严，民族的自豪，中华民族的一种强大无比、所向 的气概，同时，表演者也享受到集体合作的欢乐与幸福。特别是改革后的威风锣鼓表演更讲究集体的严整性，人与人之间的和谐，整体关系的默契配合。每次的成功都是集体共同努力，集体享受它的欢乐。近几年，我们应邀去过许多的农村、工厂、部队及学校传授辅导威风锣鼓，学习者的同感一致是:威风锣鼓使大家的集体观念大大增强，使大家懂得了团结和谐的真谛。许多部队的首长都由衷地对我们表示，他们要将学到的威风锣鼓做为部队的保留节目，一批批传给战士，因为威风锣鼓可增强战士的民族自豪感，加强士兵的整体意识，促进团结友爱，大大活跃了部队的文化生活，同时也锻炼了身体。
牛皮红鼓采用天然牛皮制作的鼓面，声音衰减较快，因此，乐曲中每一个音调都很清晰。相比之下，在许多情况下替代兽皮的合成材料特别是塑料，当敲击鼓面时产生通常描述的“砰砰”声。所发出的声音，不像牛皮所制鼓面发出的声音，而是包含许多不和谐的泛音。在鼓面被敲击后萦绕于耳际的残余高音，通常称作余音，也是合成材料所制鼓面的一个问题。当声和第二声衰减间隔较长时会产生余音且混频，结果通常是产生节奏不清、令人不快的乐声。大多数的天然牛皮优于合成材料，所以牛皮红鼓厂家表示，这样的鼓面它们产生的声音音调柔和。做牛皮红鼓的牛皮全部要用手工削，因为中间要薄，皮边要厚，机械做不来。一般要老皮，皮毛好看才能做，不能有擦伤。从古zhi今，牛皮大鼓制作行业都有“制鼓是徒弟，制皮是师傅”的说法，也就是说制牛皮是制作牛皮大鼓难度很高的，也是关键的环节，重要的是里面不能有刮伤，有刮伤就很容易裂。正是因为制皮的要求高，难度大，所以，整套制牛皮的技术在一个地区没有几人能够掌握。但，神州就不同，我们有着传承，经过一道道高标准的工序，将牛皮定型后就可以“上规”了，也就是将它固定在鼓桶上。