陕西威风锣鼓的敲打在一定程度上可以催人斗志！不知道这句话您认可不，小编是非常认可的，也通过下面的文章让您对于这一块有一个更深的了解：许多的民间艺术，过去都是依靠传统的民风民俗活动得以发展流传下来。随着社会的进步、科学知识的普及、人们思想觉悟的提高，那些在封建社会盛行的迷信活动逐渐失去吸引力，一些纯祭祀性的民间表演艺术受到群众的冷落和摒弃。如各地流行的巫舞、傩戏和神鬼扮相的表演。群众把热情都投入到象威风锣鼓这样积极向上、健康活泼的文艺活动上。威风锣鼓在封建社会里，虽然也曾为一些封建迷信活动服务，但它本身并不含有这类内容与形式。它是音乐、是抽象的东西。人们直观感受到的是它的声响、节奏、气势及情绪的感染。当然，我们也能感受到不同的历史时代的人演奏威风锣鼓，给人的艺术感染和教育是不完全一样的。在当今社会，人们注重 与民族利益，集体的荣誉及个人健康的精神享乐。农村、工厂、学校、部队的 都用关注的目光寻找这类活动项目。
大鼓基本上算的上是现在的开业庆典必备“神器”。引起声音雄壮且悠扬有很好的宣传效果，因此很多开业庆典都会选择使用大鼓来帮忙宣传。对于大鼓来说其声音好不好一方面是看蒙皮的技术，另一方面则是看鼓腔的材质，其中鼓腔的材质是尤为重要的。其材质的选择以及厚度的多少对于音色都有着至关重要的影响。经常摆弄乐器的人常常会提到音色的问题，对于大鼓来说音调的高低、音色的饱满度及共振性决定了一个鼓的价值，所以在前期选材的时候对于不同的鼓种应选用不同的材质。常见的材质有北美枫木、桦木、非洲桃花心木、白杨木、非洲铁木等很多种类型。大鼓其中桦木的音色比枫木要明亮一些，桃花心木的低频足。所以对于需要声音明亮干脆的鼓手，桦木鼓是不错的选择;枫木的高中低音分布很和谐，需要声音温暖柔和的鼓手，枫木鼓是优先选择;而桃花心木的鼓适合那些需要低频厚重，声音低沉的鼓手。这三种木材因为其优异的声音表现和便于加工的特质，成为了***常见的制鼓木材。
牛皮红鼓采用天然牛皮制作的鼓面，声音衰减较快，因此，乐曲中每一个音调都很清晰。相比之下，在许多情况下替代兽皮的合成材料特别是塑料，当敲击鼓面时产生通常描述的“砰砰”声。所发出的声音，不像牛皮所制鼓面发出的声音，而是包含许多不和谐的泛音。在鼓面被敲击后萦绕于耳际的残余高音，通常称作余音，也是合成材料所制鼓面的一个问题。当声和第二声衰减间隔较长时会产生余音且混频，结果通常是产生节奏不清、令人不快的乐声。大多数的天然牛皮优于合成材料，所以牛皮红鼓厂家表示，这样的鼓面它们产生的声音音调柔和。做牛皮红鼓的牛皮全部要用手工削，因为中间要薄，皮边要厚，机械做不来。一般要老皮，皮毛好看才能做，不能有擦伤。从古zhi今，牛皮大鼓制作行业都有“制鼓是徒弟，制皮是师傅”的说法，也就是说制牛皮是制作牛皮大鼓难度很高的，也是关键的环节，重要的是里面不能有刮伤，有刮伤就很容易裂。正是因为制皮的要求高，难度大，所以，整套制牛皮的技术在一个地区没有几人能够掌握。但，神州就不同，我们有着传承，经过一道道高标准的工序，将牛皮定型后就可以“上规”了，也就是将它固定在鼓桶上。