陕西威风锣鼓的敲打在一定程度上可以催人斗志！不知道这句话您认可不，小编是非常认可的，也通过下面的文章让您对于这一块有一个更深的了解：许多的民间艺术，过去都是依靠传统的民风民俗活动得以发展流传下来。随着社会的进步、科学知识的普及、人们思想觉悟的提高，那些在封建社会盛行的迷信活动逐渐失去吸引力，一些纯祭祀性的民间表演艺术受到群众的冷落和摒弃。如各地流行的巫舞、傩戏和神鬼扮相的表演。群众把热情都投入到象威风锣鼓这样积极向上、健康活泼的文艺活动上。威风锣鼓在封建社会里，虽然也曾为一些封建迷信活动服务，但它本身并不含有这类内容与形式。它是音乐、是抽象的东西。人们直观感受到的是它的声响、节奏、气势及情绪的感染。当然，我们也能感受到不同的历史时代的人演奏威风锣鼓，给人的艺术感染和教育是不完全一样的。在当今社会，人们注重 与民族利益，集体的荣誉及个人健康的精神享乐。农村、工厂、学校、部队的 都用关注的目光寻找这类活动项目。
雄伟的陕西锣鼓由鼓身、鼓皮、鼓圈、鼓卡、鼓棰组成。它属于双面膜鸣乐器，音高不固定，但能控制发音的强弱。平时，节日，白天，晚上，舞台，广场，或静态或动态，都可以演奏。当人们在工作时感到高兴时，他们可以随时拿出乐器，聚在一起，为自己演奏。生活中大家看到锣鼓演出总是会被震撼，其实这和威风锣鼓自身的特点是分不开的。雄伟的锣鼓，其内容主要是借用事物来表达人们的心声，向人们的生活表达自己的情感，使人们的思想感情得到 直接的流露，反映人们的理想和追求，表现时代精神。通过艺术直觉，把群众熟悉的声音、景物、事物、情感，通俗生动地表现出来，成为人民的声音和时代的脉搏。因此，无论是看还是学，我们都喜欢接受它。专业的锣鼓表演整齐划一，从而起到了气势磅礴，慷慨激昂，粗犷豪放，雄壮威风锣鼓演出更是表现出色。曲调结构，严谨流畅，悠扬动听。乐器音域宽广，犹如钟声深沉，亦有柔和的一面。一般表演击奏的场景，击打多姿队形变化，繁而不乱。钹饰和五颜六色的服装，多彩呈现出有吸引力的风景画面。
牛皮红鼓采用天然牛皮制作的鼓面，声音衰减较快，因此，乐曲中每一个音调都很清晰。相比之下，在许多情况下替代兽皮的合成材料特别是塑料，当敲击鼓面时产生通常描述的“砰砰”声。所发出的声音，不像牛皮所制鼓面发出的声音，而是包含许多不和谐的泛音。在鼓面被敲击后萦绕于耳际的残余高音，通常称作余音，也是合成材料所制鼓面的一个问题。当声和第二声衰减间隔较长时会产生余音且混频，结果通常是产生节奏不清、令人不快的乐声。大多数的天然牛皮优于合成材料，所以牛皮红鼓厂家表示，这样的鼓面它们产生的声音音调柔和。做牛皮红鼓的牛皮全部要用手工削，因为中间要薄，皮边要厚，机械做不来。一般要老皮，皮毛好看才能做，不能有擦伤。从古zhi今，牛皮大鼓制作行业都有“制鼓是徒弟，制皮是师傅”的说法，也就是说制牛皮是制作牛皮大鼓难度很高的，也是关键的环节，重要的是里面不能有刮伤，有刮伤就很容易裂。正是因为制皮的要求高，难度大，所以，整套制牛皮的技术在一个地区没有几人能够掌握。但，神州就不同，我们有着传承，经过一道道高标准的工序，将牛皮定型后就可以“上规”了，也就是将它固定在鼓桶上。
